感化，指用言语和行动去感动、改变一个人，使其心性向善，止恶归正。
佛陀感化央瞿利摩罗的故事
在佛陀四十五年的教化中，曾度化无数比丘。他们出身、职业各不相同，有王臣百姓，也有工匠、贱民，甚至土匪强盗。下面便是佛陀亲入密林、感化贼人出家的经典案例。
当时，佛陀在央瞿多罗国游化。央瞿多罗是古印度小国，地处鸯伽国与末罗国之间，《四分律》则说它在摩揭陀国北部。佛陀先在跋提（鸯伽国）暂住，后前往央瞿多罗国，到过都城阿婆那，再向拘尸那罗（末罗国）方向教化。
当佛陀准备穿过一片名叫陀婆阇提迦的密林时，众人纷纷劝阻：“世尊！不要走这条路！前面有央瞿利摩罗贼，非常恐怖，会害人！”大家都说，贼人凶残、杀人越货，佛陀只身前往，必定九死一生。
佛陀只平静回答：“我不畏惧！”众人再三劝说无效，佛陀仍执意前往。
果然，刚入密林不远，就远远看见央瞿利摩罗手执刀盾，直奔而来。
佛陀便以神力，故意慢慢行走，让贼人拼命追赶也追不上。央瞿利摩罗越跑越累，最后气喘吁吁、瘫倒在地，远远大喊：“住！住！勿去！”
佛陀的回答极富禅意：“我常住耳，汝自不住！”我本来就安住不动，是你自己一直追逐不停。
央瞿利摩罗不解：“沙门你明明在走，却说自己常住；我疲倦停下，你反说我不住。这是什么道理？”
佛陀便为他开示：“我说常住，是对一切众生都远离刀杖、不加伤害；你却一直恐怖众生、造恶不息。我对一切虫类、一切生灵，都止息刀杖；你却长久逼迫、伤害众生，恶业不止。我安住在止恶、不放逸的法中；你不明四谛，所以一直放逸、造恶不止。”
佛陀常住慈悲、清净、安详，对一切众生无有伤害；而央瞿利摩罗终日持刀作恶，令众生恐惧，恶业相续，沉沦不止。
央瞿利摩罗听后静心思惟，深深信服，对佛说：“久乃见牟尼，故随路而逐；久闻真妙说，当舍久远恶。”
他明白自己早已久闻佛陀圣名，今日亲闻正法，决心洗心革面、弃恶从善。当即丢下刀盾，顶礼佛足，祈求出家。
佛陀知其真心悔改，便说：“比丘善来！出家受具足。”
贼人就此放下屠刀，成为比丘，走上解脱之道。
